Церковь во имя святителя Чудотворца Николая /бывшая монастырская/ стоит на погосте. Когда и кем здесь был основан мужской монастырь, не известно. Из надписей на старинных иконах из Никольской церкви /приводимых у Е.Болховитинова и Г.Лебедева/ следует, что монастырь был упразднен до 1645г., затем снова восстановлен, а в 1764г. вновь упразднен и церковь обращена в приходскую. В писцовых и оброчных книгах 1585-1587 гг. монастырь неоднократно упоминается: "...на реке на Пскове Николы чюдотворца Любятова монастыря..." "...Никольский монастырь с Любятова...". В 1570г. "В обители святаго Николы на Любятове" останавливался на ночлег, по пути в Псков, Иван Грозный. Об этом довольно пространно сообщает псковская летопись: Будто царь умиленный доносившимся из города колокольным звоном "... повело всем мечи притупити о камень и не единому бы дерзнути еже во граде убийство сотворити". А легенда рассказывает о том, что на память Иван Грозный оставил в монастыре икону Спасителя. В 1581 г. во время штурма г.Пскова войсками польского короля Стефана Батория, поляки расположились лагерем близ монастыря и оттуда в течение многих месяцев вели свое безуспешное наступление на Псков. В это время ими была повреждена икона Богоматерь-умиление Любятовская начала ХV в., которая в настоящее время экспонируется в Государственной Третьяковской галерее. Немало бед претерпел монастырь и во время польско-шведской интервенции начала ХVII в. В конце ХVII в. монастырь известен по ряду грамот царей /Алексея Михайловича, Федора Алексеевича/ и других документов, опубликованных К.Евлентьевым. Первое, известное нам, описание церкви и монастыря относится к 1764 году. Монастырь значился состоящим в Псковском уезде в Заклинской засаде в Полицкой губе, в верхе Псковы реки. Эта опись не дает никаких сведений о времени построения церкви, так как "...по бывшем во Пскове 1710-м году моровом поветрии и справиться не по чем..." Церковь описывается "... казенного строения во имя святителя Николая чудотворца с притвором, в нем престол один. Церковь имела богатое внутреннее убранство, насыщенное произведениями древнерусского искусства. Иконостас был трехъярусным, резным золоченным. В нем "...царские двери и сень обложены серебром басменным золоченным…" В описании упоминается в церкви и "казенная палатка" /существующая и теперь/, в которой в то время хранились разные предметы культа: панагии, серьги, цепи и другое. Остальные монастырские постройки были деревянными. Одна настоятельская келия с "сенми", в ней было пять покоев, из которых три имели печи "кафли зеленой". Казначейская келия с "сенми", две брацких келии. Хозяйственные постройки: хлебопекарня, квасоварня, конюшня, ледник, конюшен двор, амбары, кузнечный амбарец и два покоя в единой связи /неизвестного назначения", пять казенных "магазинов". Вокруг монастырь был обнесен деревянной оградой на 229 саженей. Кроме того, за оградой монастыря были так же хозяйственные строения: скотный двор, хлев, гумно, баня. В это время к Любятовскому монастырю был приписан Сергиевский монастырь в Пскове. После новых штатов 1764 года Любятовский монастырь был упразднен, а церковь обращена в приходскую. В клировых ведомостях Никольская церковь упоминается с 1798 года, в этом году она описывается очень кратко - "... она каменная, твердая, кроме кровли, однопрестольная..." О приделе Знамения Божией матери начинает упоминаться с 1806г. С 1816г. отмечаются ветхости церкви, в 1828 г. церковь находилась в плохом состоянии /крыша обветшала, своды всей церкви упали/ и служить в ней стало невозможно. Вплоть до начала XX в. в документах подробно описываются ремонты и переделки церкви. Церковь неоднократно переделывалась. С южной стороны был пристроен придел Знамения, когда не известно. /Лебедев Г. считает, что не ранее 1672г., ибо под этим годом была сделана надпись на погребении по правую сторону церкви/. Четверик к 1828г. пришел в ветхость: крыша обветшала и своды церкви упали, и были починены на средства некоего Молчанова. В 1878г. расписаны стены, колонны и купол. В 1891г. в четверике вместо деревянного пола устроен "асфальтоштучный". В 1888г. по проекту архитектора Векшинского переделана придельная церковь: она была поднята на 2,5 саж., в длину увеличена на 8 саженей с вытянутыми карнизами и устройством 4-х полуциркульных окон. Надстраиваемые и переделанные части выполнялись в кирпиче. Перекрытие и покрытие церкви также выполнено вновь. Крыша придела с четвериком подведена под один уклон и покрыта листовым железом. Барабан поставлен не световой. Была видоизменена и колокольня - поднята выше колоколов более чем на 1 сажени и завершалась шпилем. В 1905 г. старый каменный придел разобран и по проекту епархиального архитектора города Назимова сооружен новый - существующий ныне. Реставрационные работы не проводились. Обмерные чертежи выполнены в 1956 г. архитектором ПСНРПМ Лебедевой В.А., хранятся в архиве ПСНРПМ.